. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) البيتان من الرجز المشطور ، وهما في المدح . قال صاحب معجم الشواهد ( ص 563 ) ومحقق المقتضب : ( 4 / 363 ) : إن هذا الشاهد من الأبيات الخمسين المجهولة القائل ، ونسب الشاهد في الدرر ( 1 / 124 ) إلى بعض بني دبير ، وذكر بعدهما عدة أبيات أخرى . اللغة : هيثم : اسم رجل كان حسن الحداء للإبل ، وقيل هو هيثم بن الأشتر ، وكان مشهورا بين العرب بحسن الصوت في حدائه ، وكان أعرف أهل زمانه بالصحراء . ابن خيبري : هو جميل بن معمر صاحب بثينة نسب إلى جده ، وكان جميل شجاعا . وفي بيت الشاهد قال سيبويه : ( 2 / 296 ) : واعلم أن المعارف لا تجري مجرى النكرة في هذا الباب ؛ لأنّ لا لا تعمل في معرفة أبدا فأما قول الشاعر : لا هيثم الّليلة للمطي . . . . . . فإنه جعله نكرة كأنه قال : لا هيثم من الهيثميّين . وقال المبرد في تخريجه ( 4 / 363 ) : لا مجري ولا سائق كسوق هيثم . والبيت في معجم الشواهد ( ص 563 ) وفي شرح التسهيل ( 1 / 175 ) . ( 2 ) البيت من الرجز المشطور قاله بعض المشركين يوم أحد كما في مراجعه ، وهو في الفخر بعبادة الأصنام ، وقد رد بعض المسلمين على ذلك فقال : الله مولانا ولا مولى لكم . اللغة : عزّى : اسم صنم كان يعبده المشركون في الجاهلية ، وقد ذكر في القرآن : أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى [ النجم : 19 ] وأصله أن يكون بالألف واللام كما جاء في كتاب الله ، ولكنه جاء بغيرها هنا وهو موضع الشاهد . والبيت في شروح التسهيل لابن مالك ( 1 / 175 ) ، ولأبي حيان ( 2 / 320 ) ، وللمرادي ( 1 / 462 ) . ( 3 ) البيت من بحر الطويل ، قال عنه صاحب الدرر ( 1 / 48 ) : إنّه لم يعثر على قائله . اللغة : الدّبران : نجم بين الثريا والجوزاء ، وكنى به هنا عن الإدبار الذي هو ضد الإقبال . غدوا : المراد به غد وجاء به على أصله من الواو . أسعد : جمع سعد ، ويجمع على سعود وهو ضد النحس . -